ÇAĞDAŞ HUKUK VERİLERİ IŞIĞINDA

BİR CEZA HUKUKU KLASİĞİ

VE

ONUN ÇEVİRİSİ ÜZERİNE DÜŞÜNCELER

               Dr. Mustafa AVCI(*)        

               Sosyal normlar içinde hukukun doğuşu, gelişmesi ve günümüze ulaşmasında gelmiş geçmiş büyük liderlerin, filozofların, hakîmlerin ve özellikle Peygamberlerin büyük etkileri olmuştur. Mezkur zatlar sosyal sistemlerdeki eğilimleri önceden sezerek gelecekte kuralların nasıl şekilleneceğini isabetle tahmin etmişler, bunlara yön vermişlerdir [1] .

               İlk çağdan ortaçağa geçişte kilise alim ve filozoflarınca öç alma yerine suçluya yaptığı kötülükleri ödetme ilkelerinin getirilmesi ile, insanın hür yaratıldığı ve dolayısıyla cezanın suçluyu yok etmek yerine eğitici - uslandırıcı özelliği vurgulanmıştır [2] .

               Cezaların şahsiliği ve bireyselleştirilmesi, kanunilik ilkesi, masumluk karinesi, işkence yasağı vb. insani kurumları başından beri bünyesinde barındıran İslam Hukukunun [3] kazuist (meseleci) bir metotla doğmuş ve gelişmiş olduğu, muhtelif suç ve ceza nevilerinin teker teker ele alınıp işlendiği [4] bu kurumlar arasında ahenk bulunmadığı, çünkü bir ceza doktrinine dayanmadığı [5] iddialarına karşılık, tutarlı bir görüşler manzumesine (sisteme), dolayısıyla oldukça geliştirilmiş bir suç teorisine sahip olduğu [6] , hatta suçun unsurları teorisinin oluşmasına öncülük ettiği [7] söylenmiştir. Bir de İslam Hukukunun meseleci karakterini kabul etmekle birlikte, hukukçuların çeşitli meseleler hakkındaki görüşlerinde mevcut tutarlılık, onların zihninde külli kaidelerin (sistem ve teorinin) mevcudiyetini gösterdiğini, bundan  hareketle külli kaidelere ulaşmamızın mümkün olduğunu söyleyenler olmuştur [8] .Gerçekten İslam Hukuku deyince sadece fıkhı değil, usulü fıkhı da görmek gerekir. Usulü fıkıh soyut kural koyan metodun en iyi uygulamasıdır. Büyük hukukçular cüz'i meselelerden önce külli kaideleri vaz eder, sonra bunları ortaya çıkan  meselelere uygularlar, uygulayamadıkları bir mesele çıkarsa bunun için yeni bir kural koyarlardı [9] .

               Usulü fıkıh geleneğini iyi bilen hukukçular Mecelle (özellikle külli kaideleri olan ilk yüz madde) Mürşidu'l-Hayran [10] ,  Miyarı Adalet [11] gibi kanun veya kanun taslakları hazırlamışlardır [12] .

               İslam Hukuku dini bir hukuktur. Sistematiği orijinaldir. Fıkıh kitaplarındaki tertipte konuların sıralanışı dinin önem verdiği değerlerin listesindeki yerine göre olmuştur [13] . Ancak bu sistematik nassa (vahye) dayanmadığı için konunun uzmanı olmayan hukukçuların kolayca anlayabilmesi, hitap ettiği çevrenin genişleyebilmesi amacıyla İslam Hukuku araştırmalarını modern hukuk sistematiğine adapte etmekte fayda vardır [14] . Ceza Hukuku sahasında UDEH, mezkur eserini bu tarzda yazmış, usulü fıkıh kitaplarından da yararlanarak, İslam Ceza Hukukunun Suç Teorisini mukayeseli bir tarzda ortaya koymayı başarmıştır [15] . Diğer çağdaş İslam hukukçuları da bu konuda başarılı çalışmalar yaparak zengin bir  literatür oluşturmuşlardır [16] .

               İlim, ıstılahları (terimleri) bilmek demektir. Istılahın kelime anlamı ittifak demektir. İlim dilinde ise; belirli bir topluluğun (örneğin hukukçuların, edebiyatçıların) bir lafzı sözlük anlamından çıkararak başka bir mana yüklemeleri ve bu manada müttefikan kullanmalarıdır [17] . Bu terimlerden haberi olmayanlar bu ilme sahip oldukları söyleyemezler.

               Türk Ceza Hukukunun bu gün kullanılan terimleri büyük ölçüde, Tanzimat Dönemi Hukukçuları tarafından 1858 Ceza Kanunnamesinin yürürlükte olduğu dönemlerde oluşturulmuştur [18] .

               İslam Hukuku eserlerini Türkçe’ye tercüme, veya İslam Hukukuyla ilgili bir eser telif ederken ya terimler aynen muhafaza edilir. (Örneğin, BİLMEN, İFK) ya da Türk Ceza Hukuku terminolojisi kullanılır. Bu terminoloji meramı ifadede yetersiz kalırsa yeni terimler ihdas edilebilir. Ancak bu terimlerin de tutarlı olması ve  o bilimin uzmanlarınca hüsnü kabul görmesi gerekir.

               Ülkemizde gerek büyük çaplı fıkıh kitaplarının, gerek belli bir konuya tahsis edilmiş çağdaş  hukuk araştırmalarının Türkçe’ye çevrilmesi işini, hukuk ıstılahlarını anlamayan veya kullanamayan kişilerin yaptığı, böylece eserlerin anlaşılmasını zorlaştırdıkları bir vakıadır [19]

               İslam Hukukunun diğer dallarına nazaran, ceza hukuku ile ilgili Türkçe araştırmalar oldukça azdır. Halbuki bu saha ile ilgili naslar çok az sayıda olduğu için insanlığın serbest bırakıldığı bu alan, Osmanlı zamanında örfi hukuk da denen Kanunnamelerle doldurulmuş, özel hukukla ilgili hususlar fıkıh kitaplarına ve fetva mecmualarına dayanılarak çözülmüştür [20] . Kanunnameleri koyarken İslam Hukukunu ihlal etmediklerine veya muhalefette bulunmadıklarına inanarak bunu yapmışlardır [21] .

Udeh'in et-Teşriu'l-Cinai'l-İslami Adlı Eseri Üzerine:

A) Muhteva ile İlgili Eleştiriler:

1) Ceza Hukukunun tarihi tekamülüne yer verilmemiş.

2) İslam Ceza Hukukunun kaynakları anlatılırken spesifik çerçeve aşılmış: No: 114-209. Yine Anayasa Hukuku içinde  işlenen temel hak ve özgürlüklerden; eşitlik, fikir, inanç ve ifade hürriyeti şura usulü, İslami rejim sorunu, idarecinin yetkilerini sınırlama ilkesi, boşama, poligami, akit serbestisi ve ispat konuları da ceza hukuku sınırları dışındadır.

3)50 yıl önceki Ceza Hukuku telakkilerini yansıtmaktadır. C.I, No: 451.

4) Özel kısımda suçların ispatı konusu maddi ceza hukuku sınırlarını aşarak usul hukuku bağlamında ele alınmış. Ayrıca ispat konusunda teknolojiden yararlanma (balistik inceleme, kan testi, parmak izi vb) yoluyla delil elde etme ve bunların değerlendirilmesi üzerinde durulmamış, C.II, No: 445-476, 527-546, 566-573, 588-594, 618-620.

5) Suça etkili kanuni ve takdiri ağırlatıcı ve hafifletici sebeplere ve cezaların ferdileştirilmesi konularına yer verilmemiş.

6) İstatistiki bilgiler Mısır'ın 1940'lı yıllarına ait C.I, No: 494 vd.

7) Hukuka uygunluk sebeplerinden meşru müdafaa ceza hukuku sınırları aşılarak kolluk hukuku sınırları içinde incelenmiş, C.I, No: 340-350.

8) Çağdaş ceza hukukundaki cezalar - güvenlik tedbirleri şeklindeki iki şeritli yaptırım düzeni yeterince işlenmemiş, infaz kısmı penolojinin sınırları aşılacak ölçüde ayrıntılı verilmiş, C.I. No: 513-524.

9) Bilgi hataları mevcut, C.II, No: 565.

10) Tazir suçları hakkında faydalı bilgiler bulunmakla birlikte tazir cezaları üzerinde durulmamıştır. Özellikle Avrupa'da son zamanlarda geliştirilen Probation, Community service, Liberte Surveille, Semi-detention, Deferment Sentence, House Arrest, Weekend detention, Absolute discharge,  Adli af vb. Hürriyeti bağlayıcı cezalara seçenek yaptırımlar ve bunlara İslam Ceza Hukukunun bakış açısı tespit edilmeli. (Tazir suçları ve cezaları ile ilgili olarak mustakil bir eser veren Abdulaziz Amir (et-Tazir fi'ş -Şeriati'l-İslamiye, Kahire 1969) eserinin birinci basısını 1954 yılında yayınladığı için mezkur  kurumlar bu eserde de tartışılmamıştır. Ayrıntılı bilgi için bkz. AVCI, M. Hürriyeti Bağlayıcı Cezalara Seçenekler, İst.  1994, Yayınlanmamış Doktora Tezi, İÜ, Sosyal Bilimler Enstitüsü.)

B) Şekil ile İlgili Eleştiriler:

1-                          Fihristte kitabın içindeki bazı alt başlıklar yer almadığı için bu durum konu taramasını güçleştirmektedir.

2-                          Endeks mevcut değildir.

3-                          Ayet numaraları ve hadis kaynakları verilmemiştir.

4-                          Bibliyografya yalnızca birinci cildin arkasına konulmuştur.

Bütün bu anlatılanlara rağmen birinci el kaynakları kullanan yazarın modern hukuk kültüründen de yararlanarak terimleri ve teknik tabirleri yerli yerince kullandığı eseri, İslam Hukuku hakkında yeterli bilgisi olmayan hukukçulara ele alınan kurumları yakından tanıma ve inceliklerine nüfuz etme imkanını vermektedir. Bunda yazarın modern hukuk tahsili yapması yanında yıllarca uygulama içinde olmasının önemli rolü vardır. [22]

            Eserin aslı ile ilgili tenkit ve taktirlerimizi sunduktan sonra tercümesine geçebiliriz. Burada tercüme hatalarını ve önerdiğimiz metinleri verecek, sonra da dipnotlar halinde gerekçelerimizi sıralayacağız.


[hf1]  Eserin Önerilen Adı:  Beşeri Hukuk ile Mukayeseli İslam Ceza Hukuku

              

               CİLT I

Sayfa

Satır

Mevcut Metin

Önerilen Metin

75

5

 idari hatalar

idari yaptırımla karşılanan fiiller [23]

75

22

Görevine son verilebilir

azil (Devlet memuriyetinden men) cezası [24]

75

23

görevine devamı durdurulabilir.

İşten el çektirme tedbiri uygulanabilir [25]

76

4

İdari mahkemelere

idari mercilere [26]

76

16

Disiplin davası

Disiplin soruşturması

84

son

Cürümler, kabahatler ve umumi emniyet ve asayişi ihlal

cürüm, cünha, kabahat [27]

85

1

kasıt besler

kasteder

85

4

bilerek ve kastederek

bilerek ve isteyerek [28]

85

6

Ölüme müeddi müessir fiil

Ölümle sonuçlanan müessir fiil veya kastın aşılması [29]

85

9

fiili kasdetmiş, suçu kastetmemiştir

Fiili istemiş, sonucu (neticeyi) istememiştir

86

dn

Hafif kasıd veya hata

kastın aşılması veya taksirle adam öldürme

89

başlık

Müspet-menfi hareketli

icrai-ihmali [30]

93

20

Tedahül

suçların içtimaı [31]

94

3

mütelahik ...

müteselsil suç [32]

94

10

mütelahik.. itiyadi

mütemadi [33]

95

36

...şahsı hapsetmek

Hürriyeti tahdit suçu [34]

102

16

Görevden almak için muhalefet

Görevden uzaklaştırma için ayaklanma [35]

130

11

İzinsiz olarak evlere girme

Konut dokunulmazlığını ihlal [36]

136

5

Emanete Hiyanet

İnancı Kötüye Kullanma [37]

139

18

Kusur araştırmak

Özel Hayatın gizliliğini ihlal [38]

143

5

Kınama

Adli tevbih [39]

143

5

hapis ve idam

tutuklama ve ölüm cezası [40]

150

başlık

Emir ve nizamlara aykırı davranışlara

kabahatlere [41]

155

31

en azıyla en çoğu

alt ve üst sınırı [42]

169

32

Özel surette döllendirilmesini tavsiye

İlkahın gereksiz olduğunu söylemiştir [43]

172

17

Kararname

genelge sirküler [44]

197

son

Malıyla karışık

kendi hissesi bulunan malı [45]

206

başlık

Yasama işlemleri ve idari tedbirlerin

Kanunların, yönetmeliklerin [46]

230

10

hataen öldürme

taksirle adam öldürme [47]

230

18

hataen yaralama

taksirle müessir fiil [48]

284

22

mali külfet

teminat [49]

312

18

hazırlık safhası

hazırlık hareketleri [50]

312

33

icra safhası

İcra hareketleri başlangıcı [51]

316

12

tevbe

gönüllü vazgeçme [52]

316

19

isyankar

hırabe suçunun faili [53]

321

7

Başkasıyla ittifak

doğrudan doğruya beraber işlemek [54]

321

8

tahrik ve teşvik

azmettirme [55]

321

9

iştirak etmeksizin kolaylaştırmak

Suçun işlenmesini kolaylaştırmak [56]

323

30

anlaşma (temalü)

iştirak iradesi [57]

328

15

Suç işlemek için anlaşmak

Suç teşekkülü [58]

328

son

basit tahrik

teşvik, talimat vermek [59]

329

5

amirin elinde

Dolayısıyla failin elinde [60]

329

18

onlara yardımcıdır

gözcülük (muzaheret) edendir.

333

27

feri şerik değil, asli şerik

Zorunlu feri iştirakte sorumluluk  asli iştirakteki gibidir [61]

333

28

şerik ihtimali ...

Netice sebebiyle ağırlaşmış suçlar ile Kastın aşılmasında iştirakçinin sorumluluğu [62]

335

son

ittifakta bulunan

suç teşekkülü [63]

CİLT II

17

11

malların yok edilmesi

Nası ızrar suçu [64]

17

25

tımarhaneye

ıslah evine [65]

19

35

borçlar ve tazminat

ceza ve tazmin [66]

23

başlık

Cezai sorumluluk yerleri

Ceza Sorumluluğu olanlar (fail) [67]

24

9

Cezai sorumlulukta kişilik

Cezaların Şahsiliği İlkesi [68]

33

27

taammüt (amd)

kast [69]

53

başlık

cehl-hata

kanunu bilmeme ve kanuni unsurda yanılma [70]

54

28

İslam Hukukunun

Kanun koyucunun [71]

54

34

Hatadan istisnai

Taksir dolayısıyla sorumluluk istisnaidir [72]

56

son

Fevatihu’r-Rahmet

Fevatihü’r-Rahamüt [73]

57

32

amirin

yetkili merciin [74]

57

34

ªahsiyette hata

Yanılma [75]

61

22

İzinde yürüyenlere

Arkadaşlarına [76]

62

22

yaralanma ve kesmeye

müessir fiile [77]

69

başlık

suça muttasıl filler

nedensellik bağı [78]

69

5

mübaşeret [79]

 

70

16

manevi sebeplerle

araçlarla [80]

74

4

düşmanlıkta

hukuka aykırı olarak [81]

76

1

suçlunun hareketlerinin kesilmesi

Suçlunun  hareketi  ile  Netice  arasına  başka  bir  sebep  veya  hareketin  girmesi  ile  nedensellik  bağının  kesilmesi [82]

76

son

evinde ateş yakar

evini yakar [83]

79

27

en kuvvetli sebep nazariyesi

etkin sebep teorisi [84]

79

37

eşit sebep nazariyesi

şartların eşitliği teorisi [85]

81

13

mübahlık sebepleri

hukuka uygunluk sebepler [86]

117

dn

 

TCK m.49/2, meşru müdafa ve ıztırar halini, CMUK m.127/son herkesin yakalama hakkını düzenlemektedir. [87]

149

18

yöneticilerin-hakimlerin

Yasama, yürütme ve yargı erkini kullanan memurların [88]

154

başlık

cezayı kaldıran sebepler

kusurluluğu kaldıran sebepler [89]

158

12

tehdidin

tehlikenin [90]

160

32

ikrah edilen

Zorlanan kişinin fiilden dolayı hukuki sorumluluğu [91]

172

6

kısmi delilik

aralıklı akıl hastalığı [92]

177

10

Suçla aynı anda olan delilik

Kusur    yeterliliğinin     aranacağı     zaman     (Actio l   iberae in causa) [93]

179

son

TCK haksız fiiller

BK haksız fiiller bahsinde m.54 [94]

182

21

aklın bulunmayışı

temyiz gücünün yokluğu [95]

183

24

tam anlama

rüşt [96]

208

24

nefsi (psikolojik)

insan onuruna yönelik cezalar [97]

208

28

borç-zorla alım

para cezası-zoralım [98]

211

başlık

zina iftirası

mevsuf hakaret [99]

190

24

Azametlilik yapan kimselere hatalarını, düşüklüklerini söyleyiniz

“İyi halli, yüce şahsiyetli kişilerin (hadler hariç) küçük suçlarını affediniz. [100]

222

16

sürekli olarak umumi hayattan

kamu  hizmetlerinden yasaklılık [101]

233

başlık

yol kesme-yağma cezası

mevsuf yağma suçu [102]

235

15

gayri mahdut ceza

süresiz hüküm [103]

245

2

candan olsun

adam öldürme diyeti [104]

249

13

 borçlar hazinesi faslı

para cezaları fonu

262

20

hapislerin güçlüğü

mahpuslar problemi [105]

263

4

yeni suçlara

ilk defa suç işleyenlere [106]

270

31

kararnamelere karşı gelmek

kabahat [107]

271

3

bedeni zorlama

zorla çalıştırma [108]

271

dipnot

BK m. 41’de

647 S.K. m. 4 aynen iade ve tazminden bahseder [109]

274

25

hırsızlık kabahati

hırsızlık suçu cünha

297

6

fikri olur

görünüşte (suri) [110]

300

8

memura ihanet

memura mukavemet [111]

302

31

birincisi tecziye

infaz [112]

315

1

nedametini açıklayıncaya

iyi hali görülünceye [113]

315

19

tecrit

tasfiye teorisi [114]

324

16

hasım ve zan, şüphe

müştekinin tanıklığı ve sanığın atf-ı cürmü geçerli değildir [115]

CİLT III

14

2

büyük ekseriyete

Ebu Hanife dahil [116]

114

2

birincisi

şahsi cezasızlık hali [117]

130

10

faillerden birini

şikayetten vazgeçmenin diğer şeriklere sirayeti [118]

205

 

üçüncüsü

müessir fiillerde kastın aşılması [119]

275

başlık

bir yönü ile

çocuk düşürme suçlari [120]

CİLT IV

24

 

eşiyle arkadan temas

zahri cima [121]

32

 

evlenilmesi yasak kişilerle cinsi temas

fücur [122]

33

 

zorla cinsi temas

ırza geçme [123]

37

 

kadının kadınla birleşmesi

 sevicilik [124]

53

 

evlilerin cezası

muhsan olanların cezası [125]

141

 

kazifte aleniyet şart mi [126] ?

 

180

 

ihtilas

yankesicilik [127]

247

13

borçlunun malını çalmak

ihkak-ı hak

              



*     Yrd. Doç. Dr. D.Ü. Hukuk Fakültesi Öğretim Üyesi

[1]      DÖNMEZER-ERMAN, Nazari ve Tatbiki Ceza Hukuku, İstanbul 1994, I/2. Her hukuk kuralının temelinde bir değer yatmaktadır. Bu değerler ve dolayısıyla bu değerleri koruyan davranış normlarının yazılı olsun olmasın ideal bir merciden, (ÇAĞIL, O. Münir, Hukuk Metodolojisi Dersleri, İst. 1962, 108-110.) İnsanüstü düzenlenmiş bir kuvvete (ATEŞ, Toktamış, Demokrasi, Kavram Tarihi Süreç İlkeler, Ank. 1994, 26) yani ilahi mesaja dayanmaktadır. (ÖZGENÇ, İzzet, Davranış Normları Teorisi, SÜHFD, 1996, BERKİ’ye Armağan, 446.) sekülarist dünya görüşüne mensup düşünürlere göre ise, bu değerler ve normların kaynağı akıldır. (ARAL, Vecdi, Hukuk ve Hukuk Bilimi Üzerine, İst. 1991, 16)

[2]      DÖNMEZER-ERMAN, I/45.

[3]      İbid, s.120, AKŞİT, M.C.  İslam Ceza Hukuku ve İnsani Esasları, İst. 1976, 93 vd.

[4]     AYDIN, M.A. İslam ve Osmanlı Hukuku Araştırmaları, İstanbul 1996, s.81, Kur'an ve hadislerin hükümleri kazuist değildir. ATAY, H. İslam Hukuk Felsefesi, Ankara 1985,  s.77.

[5]      DÖNMEZER- ERMAN, I/120

[6]      SCHACHT, J. İslam Hukukuna Giriş (çev. M.DAĞ-A.ŞENER) Ankara 1986, s.183, 205,  AKGÜNDÜZ, A. Osmanlı Kanunnameleri, İstanbul 1990, I/105 vd.

[7]      DAĞCI, Ş. İslam Ceza Hukukunda Şahıslara Karşı Müessir Fiiller, Ankara 1996, s.17.

[8]      AKDEMİR, S. Udeh'in et-Teşriu'l-Cinai'l-İslami adlı eseri ve Tercümesi Üzerine, AÜİFD, C.XXVIII, Ankara 1986, s.38.

[9]      ATAY, 77-78.

[10]     KADRİ PAŞA, Mürşidu'l-Hayran (1045 maddelik Eşya ve Borçlar Kanunu) Kahire, 1318.

[11]     ÖMER HİLMİ, Miyar-ı Adalet (247 maddelik kısmi Ceza Kanunu) in AKGÜNDÜZ, A. Mukayeseli İslam-Osmanlı Hukuku Külliyatı, Diyarbakır 1986, 877-922.

[12]     AKDEMİR, 38, SCHACHT, 109.

[13]     KARAMAN, H. Mukayeseli İslam Hukuku, İstanbul 1982, I/29, 34.

[14]     ZERKA, M. Ahmet, el-Fıkhu’l-İslami fi Sevbihi’l-Cedid adlı eserinde aynı metodu takip etmiştir.

[15]     AKDEMİR, 39; AKGÜNDÜZ, Külliyat, 804.;ARMAĞAN, S. Kitap Tahlil ve Tenkitleri İÜHFM. C. XLII., S.1-4, (ayrı bası) s.1-12.

[16]     AYDIN, M. Akif, Türk Hukuk Tarihi, İst. 1996.s.171.

[17]     BİLMEN, Ö.N. Hukuku İslamiye ve Islahat-ı Fıkhiye Kamusu, İstanbul 19, I/II.

[18]     DÖNMEZER-ERMAN, I/127, II/244, İÇEL, Kayıhan, Ceza Hukukunda Taksirden Doğan Sübjektif Sorumluluk, İst. 1967, 22-23. Osmanlı 1858 CK m 182-183’te geçen katl ve cerh, taksirle işlenmiş suçlara örnektir. ZÖHRAP, Kirkor, Hukuku Ceza, İst 1325. Örneğin "Cinayet fima düne'n-nefs" ibaresi "müessir fiiller" şeklinde benimsenmiştir. İkisi de Arapça olduğu halde bu şekilde kullanılması yaygın hale gelmiş, İslam Hukuk eserlerinde de tercih edilmiştir. DAĞCI, 76.

[19]     Ebu Zehra'nın el-Cerime ve'l-Ukube adlı eseri de bu azizliğe(!) uğramıştır. İ. Tüfekçi tarafından yapılan Tercümenin hatalarına ayrı bir çalışmada işaret etmek isteriz. Ancak daha çok ticari bir gaye için çevrildiği zehabını verecek kadar hatalarla dolu olduğunu, eleştirmek için tercüme kadar mesai gerektiğini ifadeye bilmem gerek var mı!

[20]     Geniş Bilgi için bkz. AKGÜNDÜZ, Osmanlı Kanunnameleri, I/63 vd.

[21]     SCHACHT, 99.

[22] ARMAĞAN, 1-12.

[23]    Disiplin suçları, idari yaptırımla karşılanan eylemler, güvenlik tedbiri gerektiren eylemler arasındaki farklar için bkz. DÖNMEZER-ERMAN, I/332 vd. İÇEL, İdari Ceza  Hukuku 117 vd. MAHMUTOĞLU, Kabahatleri suç olmaktan çıkarma, s.127 vd.

[24] Memuriyetten men cezası, muvakkat veya müebbet olabilir (TCK m 240/son) Belirli suçları işleyen fail memur ise memuriyetten çıkarma, değilse men edildiği süre zarfında memuriyete alınmama neticesini doğurur. Fiil teşebbüs safhasında kalsa bile bu fer